歳時記

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2020.09.07

菊で彩る大人のひな祭り「重陽の節句」

9月9日は「重陽（ちょうよう）の節句」。「菊の節句」ともよばれ、菊の花を飾り、菊酒をいただいて無病息災や長寿を願う日です。江戸時代には、上巳の節句（桃の節句）に対して「後（のち）の雛」などとよばれていたとか。大人の女性はこの時期にお雛様を出して虫干しし、長寿や健康を願ったといわれています。奈良時代に、中国から薬草として日本に伝わったという菊。日本の国を象徴する花としても親しまれています。重陽の節句のお祝いに欠かせないのが、邪気を払うとされる菊酒。お酒に菊の花びらを浮かべるだけでも、香りや風情を感じることができそうです。食用菊はスーパーなどで手に入るため、手軽に菊酒を楽しめるのもうれしいですね。さらに、菊湯や菊枕など、お風呂や寝床で菊の花を楽しむ風習もあるのだとか。和菓子も、この時期は菊をモチーフにしたものがたくさん店頭に並んでいます。亀屋良長の「着綿（きせわた）」は、まさに重陽の節句をイメージした上生菓子。節句の前夜に菊の花にかぶせておいた綿で翌朝身を清める、不老長寿信仰にちなんでいます。かつては、上巳や端午などの五節句のなかで特に大切にされていたという重陽の節句。秋の夜長、当時に思いを馳せながら"大人のひな祭り"を楽しんでみてはいかがでしょうか。

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2020.07.31

京都のお中元の始まりの日「八朔（はっさく）」

8月1日は「八月朔日（さくじつ）」、縮めて「八朔（はっさく）」とよばれています。「月の最初の日」を意味する「朔日」。京都の八朔といえば、新暦の8月1日に花街で行われる挨拶まわりの風習ですね。例年、八朔には芸妓さんや舞妓さんが正装でお茶屋さんや芸事のお師匠さんのもとへ。「おめでとうさんどす」「おたの申します」などと、日ごろの感謝を伝える伝統行事です。京都のお中元の起源となった日でもあり、各家庭でもこの日よりお中元の挨拶が始まります。また、旧暦の八朔は9月の中ごろで、ちょうど早稲（わせ）の穂が実り出す時期。2020年は、9月17日が旧暦の八朔にあたります。農業を営む人々の間では、お世話になった人々に初穂を贈る風習があったとか。初穂の収穫に感謝し、田の神様に豊作を願ったことから「田の実の節句」などの呼び名も。「田の実」が転じて「頼み」となり、現在のお中元につながっているといわれています。ところで、「はっさく」と聞くと、口の中が酸っぱく、みずみずしくなる気がしませんか？実はあの果物のハッサクは、江戸時代に広島県の浄土寺で偶然、発見されたものだそう。ご住職が「八朔のころには食べられる」と言ったことが、名前の由来だといわれています。もちろん、現在では八朔のころにハッサクは出回らず、主に2～4月に食べごろを迎えます。伝統行事などが相次いで中止、規模縮小される今年も、心豊かで実りある日々となりますように。※2020年はコロナウイルス感染防止のため、五花街での「八朔」行事は行われないようです。

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2020.07.16

祇園祭期間にだけ開放される「御手洗井」

四条烏丸のビルの一角に、祇園祭の宵々山から還幸祭にかけて開放される井戸があります。烏丸通の東側、蛸薬師通と錦小路通の間にある「御手洗井（みたらいい）」。普段は木の柵で閉鎖されてひっそりとしているため、気づかずに通り過ぎている人も多いのでは？例年、7月14日に提灯やしめ縄が飾られ、15日の早朝に井戸開きが行われます。井戸開きのあと、24日までは井戸から湧き出る名水で手を清め、のどを潤すことができます。コロナ禍にある今年は山鉾巡行や還幸祭などは行われず、御手洗井も開放されていないようです。周辺の町名「手洗水町（てあらいみずちょう）」の由来にもなった、由緒ある御手洗井。来年は無事に祇園祭が執り行われ、井戸も開かれるよう願うばかりです。御手洗井（みたらいい）京都市中京区烏丸通蛸薬師下ル手洗水町

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2020.07.14

祇園祭にまつわる宝物を紹介する「六角堂・池坊 屏風祭」がオンラインで公開中

聖徳太子の創建と伝わる「六角堂 頂法寺（ろっかくどう ちょうほうじ）」。「華道家元池坊（いけのぼう）」が代々住職を務め、「いけばな発祥の地」として知られています。六角堂に隣接する池坊会館3階の「いけばな資料館」では、祇園祭期間に屏風祭を開催してきました。祇園祭の風習を継承する夏の特別開館で、池坊に伝わる屏風がお披露目される機会です。今年は資料館での開催に代わり、華道家元池坊のYouTubeチャンネルで屏風祭の動画を公開。この機会に、自宅でゆっくりといけばな資料館の宝物を愛でてはいかがでしょうか？江戸時代末期に、山鉾巡行のくじ取りが六角堂で行われていた史実なども紹介されますよ。厄除け効果のある「檜扇（ヒオウギ）」は、山鉾町に飾られる祇園祭の花。7月16～17日には、いけばな資料館で檜扇のいけばな作品が展示されます。※見学は事前予約制。詳細は、華道家元池坊 公式ウェブサイトで確認してください。今までにない祇園祭を迎えている京都で、夏の伝統行事に思いを馳せたいですね。華道家元池坊　YouTubeチャンネルhttps://www.youtube.com/user/ikenobo550/華道家元池坊 いけばな資料館https://www.ikenobo.jp/ikebanaikenobo/shiryokan.html

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2020.06.30

半夏生とタコの共通点とは！？

6月21日ごろの夏至から数えて11日目を「半夏生（はんげしょう）」とよびます。雑節のひとつで、七十二候では「半夏生（はんげしょうず）」とも。2020年は7月1日にあたり、ドクダミ科の植物の葉が白く色づくころでもあります。半夏生のころに花を咲かせることから、その植物の名も「半夏生（はんげしょう）」。緑色の葉が半分お化粧したように真っ白になることから、その名がついたともいわれています。京都では建仁寺塔頭の両足院や天龍寺、大覚寺、等持院などが半夏生の名所。京都府立植物園でも半夏生が見ごろを迎えていますよ。また、7月2日は「タコの日」というのをご存じでしょうか？この時期、農業を営む人々にとってはちょうど田植えを終え、ひと段落するころ。タコの足のように、作物が大地にしっかり根を張ってほしいとの願いを込めて制定されたとか。京都や関西では、半夏生の日にタコを食べ、暑い夏に向けて体力をつける風習があります。真っ白に色づいた半夏生を愛でて、真っ赤に茹で上がったタコをいただく......紅白の組み合わせも、なんだか縁起がよさそうですね。

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2020.05.14

葵祭に思いを馳せながら鯖寿司を

京都三大祭のなかで、新緑がまぶしい初夏に行われる葵祭。今年は新型コロナウイルスの影響で、5月15日の「路頭の儀」は中止です。京都には、祭などのハレの日に鯖（さば）寿司をいただく風習が根づいています。葵祭や祇園祭、時代祭の食卓にも欠かせない、江戸時代に生まれたといわれる町衆の食文化。代々受け継がれる家庭の味はもちろん、鯖寿司の専門店もたくさんあります。江戸時代、若狭（福井）の海で水揚げされた海産物を、京都まで担ぎ手が運んでいました。その距離は、最短にして18里（約72km）といわれています。若狭では特にサバが多く獲れ、足の早いサバを塩でシメて鮮度を保つ知恵と工夫が生まれました。京都へ到着するころにはすっかり塩サバとなり、海から遠い京都でとても珍重されたとか。海産物を運んだ道は鯖街道とよばれ、なかでも福井の小浜と京都の出町を結ぶ若狭街道が有名に。出町橋西詰には「鯖街道口」の石碑が立ち、歴史と食文化を今に伝えています。その鯖街道口からほど近い場所にある「鯖街道 花折 下鴨店」。大正2年（1913）創業の京鯖ずし店で、現在はネットショップでも鯖寿司をお取り寄せできます。今年は葵祭の路頭の儀を見学することは叶いませんが、鯖寿司を並べて祭に思いを馳せませんか？詳細は「鯖街道 花折」の公式ウェブサイト（ネットショップ）で確認してください。鯖街道 花折 下鴨店（さばかいどう はなおれ しもがもてん）https://www.hanaore.co.jp/smp/

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2020.03.03

京のひな祭り②京雛はお内裏様の立ち位置が逆！？

女の子のすこやかな成長と災難除けを願う桃の節句。お雛様が飾られているのを見ると、気分も華やぎますよね。京都で作られる京人形のお雛様は、「京雛（きょうびな）」とよばれています。実は、ほかの地域とは男雛と女雛の立ち位置が逆になっているのにお気づきでしょうか？京雛は、向かって右（左側）に男雛、向かって左（右側）に女雛を並べるのが主流。これは太陽が昇る東が上座とされた、日本古来の風習に由来するものだといわれています。よく見るとお雛様のお顔立ちにも特徴があり、京雛は切れ長の目に細面の京美人風とか！？ホテルのロビーなどにお雛様が飾られていることもあるので、機会があればそっとご覧あれ。また、旧暦を大切にする京都では、4月までお雛様を出している家庭も珍しくありません。古今東西、しきたりや習わしが異なるお雛様ですが、子どもの成長を願う親心は同じですね。京のひな祭り①桃の節句に欠かせない「ひちぎり」は こちら

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2020.02.03

京都の節分⑤千本ゑんま堂の「こんにゃく煮き」

あちこちの寺社や家庭から「鬼は外、福は内」のにぎやかな声が聞こえてくる節分。西陣にある「千本ゑんま堂（引接寺）」の豆まきは「福は内、鬼も内」のかけ声が特徴です。ご本尊の閻魔法王像が鬼のような形相だからでしょうか......！？そんな千本ゑんま堂の「強運節分会」で味わいたいのが「こんにゃく煮き」。薄く楕円形にスライスされたこんにゃくは、えんま様が抜いた舌をイメージしているとか！こんにゃくは裏表がないので、嘘を悪とするえんま様の大好物なのだそうですよ。その風貌からも、地獄の支配者のようなイメージがあるえんま様。実はお地蔵さんの化身で、私たちにもっとも近い仏様といわれています。鬼のような形相は、三悪道（地獄道・餓鬼道・畜生道）へ送らせたくないえんま様の気持ちの表れ。あの世へ向かう人間に地獄の恐ろしさを必死に語り、嘘をつくと舌を抜くと説いてくださるのです。なんだか、千本ゑんま堂へえんま様に会いに出かけたくなりますね。また、こちらの「強運節分会」では、2月3日の晩に奉納される「ゑんま堂念仏狂言」もユニーク！「京都三大念仏狂言」のなかで、唯一セリフが飛び交う狂言です。閻魔法王像の目の前で繰り広げられるので、嘘が飛び出さないかドキドキしちゃいます。2月3日20時までの開催です。千本ゑんま堂京都市上京区閻魔前町34市バス停千本鞍馬口からすぐ京都の節分①寺町通で節分行事をハシゴ！？ はこちら京都の節分②北野天満宮の福豆は当たり付き！ はこちら京都の節分③「豆政」の節分福豆 はこちら京都の節分④芸舞妓さんが本気の仮装でお座敷に上がる「節分お化け」 はこちら